HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄共箱・タトウ箱付。■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【昭和 シルバー仮面ジャイアント】。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【五獅戯球】 獅子　清工　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス印石　水凍　手作り。表装は良い状態です。中国　細密彫刻　書道具　端渓硯　装飾端渓雕盒　M　7758E。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。【未使用】書道用額縁　半切1/4 250 スミ丸黒塗り 浮N 額　書道　書。関防印は無尽蔵です。掛軸　前大徳　丹羽萬寧筆　一行書　吾心似秋月　共箱　C　7686G。軸先：木製　黒塗。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「紅葉添秋色」　共箱　C　8188A。　　紙本：墨書。大徳寺 上田義山 紅爐一點雪 一行書 共箱 掛軸 茶掛 茶道具O-74。　　箱書、花押があります。江戸初期　平元梅隣　和歌　掛軸　　紙資料付　茶掛　仲弼。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。中国　書道具　端渓硯　倣宋　米芾　螽斯瓜瓞硯　箱付　M　8107。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。K掛軸　梅花和雪香　大徳寺如意庵　立花大亀老師作 共箱　紙箱　S944KJ。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。茶掛 前大徳野村太仙書「殿閣生微涼」 紙本 共箱 KJ-06。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。掛軸 赤富士 京都箔工芸家 西山勧修2.2 5尺170。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。片岡球子　直筆の手紙。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。repipi armario 清原果耶　サイン入り色紙。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。⬛️ 稀少！⬛️ 昭和　レトロ　骨董品！⬛️ 硯　すずり！⬛️ 入れ物・蓋 付き！⬛️。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。